吉祥水晶專賣


你細心想一想,親人的關係,就可以體會到因果的事理
地藏三經
欲離偷竊,當行布施
1.家人生病ㄌ 想抄經文迴向給他 該抄那部經文ㄋ?
這都是有緣由的
終無迫害。
世無所怙,唯忍可恃。
欲積資財,當治偷竊
這個例子...
我感覺最貼切的就是身邊的親人
希望你能離苦得樂
參考資料: 大藏經心得...僅供參考,建議本身去念會更有味道


善法美滿,常得親近諸佛、菩薩及餘聖眾。言善法者,
有的是共業的關係
.................十善業道經
佛陀教育非常科學
關於財帛的
佛菩薩幫你換了水
(所以...念誦或抄寫經籍...最好迴向給眾生)

(想一想布施的最高條理是迴向給"眾生")
謂於日夜,常念、思維、視察善法,令諸善法念念增加,
細心想一想 四聖諦: 苦 集 滅 道
就像母親若何的愛惜你

皆依此法以為底子而得成就,故名善法。就是與其求佛菩薩改變你的糊口狀態和情況
(想想布施世間所有僧不如本身志心歸依佛、法、僧)
2.若是寵物ㄉ話 是不是也合用??
當你初步了解"集"是"苦"的因
懷忍行慈,世世無怨,中心恬然,
不容毫分不善間雜。)

比力有關的是十惡業裡的"偷竊"
多麽為一?
(當知菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。可是...過沒幾天又髒了
3.一直存不到錢 只要有錢進帳就必然會發生要花錢ㄉ工作(如住院.疾病.車子故障...)有經文可減輕這類狀態ㄇ???

第二種狀態(上輩子做的)

其實是上輩子或這輩子犯的惡業

(本身志心歸依佛、法、僧...又不如不做十惡業,守五戒)
心改變了
行布施
此法等于十善業道。何等為十?謂能永離殺生、
認識且實踐"八正道"...走向"涅槃"
眾生皆合用
...................佛說長者施報經



就會想進一步

比環境改變還重要
謂人天身、聲聞菩提、獨覺菩提、無尚菩提,
你有養過魚嗎
所以...多思維 懺悔 行六度 晉升四無量心 便可
盡形不殺生、不偷竊、不婬欲、不妄言、不喝酒,
不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷、

偷竊、邪行、妄言、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。
角色交換一下(你是佛...眾生是你養的魚)

欲治偷盜,先離偷竊
不就共財不安閑.王賊水火敗家子

一向漏財...你會覺得很苦
施四方一切僧精舍不如盡形志心歸依佛、法、僧,盡形志心歸依佛、法、僧不如盡形不殺生、不偷竊、不婬欲、不妄語、不喝酒,


布施十方,雖有大福,福不如忍。今天不盡力,明天勉力找工作
............羅云忍辱經
但是...這樣子只是解決"短暫的疾苦"
我不建議以這初心(找菩薩幫忙消災)的方式
錢財這也沒什麼阿
第一種環境(現世報)
「龍王!當知菩薩有一法,
不若有人於十方世界,
遍一切處行大慈心饒益眾生,離諸別離心無相故,
舉例來講
祂其實是不進展你一直輪迴...一向疾苦
我也遇到過啊(車壞掉,被拖吊,被敲玻璃)

懺.布施.忍辱
抄寫成心義...有效...有幫助...這是真的
佛菩薩會視你如子的幫助你
不如改變自己的心
過沒幾天水就髒了
多麽為一?謂於日夜,
能斷一切諸惡道苦。常念、思維、考察善法,令諸善法念念增長,
昨晚熬夜,隔天精力欠好
這只是要提示佛陀教育的門生

所得果報勝前果報。你感覺很憂傷

以下文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140502000010KK05175

arrow
arrow